江湖日记!

作者:天下 2016/07/25   41 页

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江湖日记! 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

2016/07/25

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喇叭沟门

一群年轻人,一个风和日丽的天,一次美丽的旅行,一路开心愉悦的心情。 喇叭沟门属于温带半湿润气候,年平均降水量500毫米左右。年平均气温在9-11℃。夏季气候凉爽,昼夜温差18-20℃。空气质量1级。汤河由北向南流经全乡。地下水和矿泉水丰富,地下多泉。山场面积41万亩。 有植物300余种。有原始森林1万亩,原始次生林16万亩,林木覆盖率78%,蓄积量23.4万立方米。主要树种自然林以栎树、山杨、白桦为主,人工林以油松、落叶松、河杨为主。野生动物有山鸡、野兔、花翎雕、獾子、狍子、狐狸、野猪和山羊。土特产品以山葱、杜仲、凤翅、蕨菜、蘑菇、榛子、黑木耳等。

登山的路!

山路特种驾驶训练

老王讲车!

进入山里,发现了一个空场地! 于是就当起了驾校练习场!一直热爱赛车的老王,开始了教学与秀车技的之旅!

老王与车的写真!

夏河避暑!

达尔宗湖

达尔宗湖海拔3100米左右,呈不规则葫芦藤型,湖滨三面环山,湖中鱼类繁生,湖畔野草丛生,百花盛开,山上森林密布,林中百鸟群集,湖光山色,令人陶醉。达尔宗湖是藏民心中的神湖,每年农历的五月初四,各地藏民会来到这里朝圣插箭,祈福迎祥。这时,整个山峦香烟缭绕,海螺声声,响彻云霄。信民们手转经轮,口诵经文,按顺时针方向绕湖三周,然后投掷宝瓶,祭祀神湖,以求神灵保佑,

八角城

八角城位于夏河县甘加滩东部央曲河与央拉河交汇的台地上,因有八个城角而得名。在古代,这里曾是甘青交通的要冲,也是历代中央政权与吐谷浑、吐蕃、西夏、嘶罗王朝剧烈争夺的军事重镇。八角城城廓是一个空心的十字形,城外有护城河、护城壕,还有外廓,南门外另有外城。这种形状的城堡,在我国历史上绝无仅有,具有很高的考古价值和观赏价值。该城建于汉代,建筑形式上突破了方形格局,十分独特。城虽不小,但城角之间距离均在弓弩的有效射程之内,可互为照应,因而易守难攻。在八角城曾发掘出大量文物,如唐宋时期的金属货币、铜牛、方砖条砖、简瓦、板瓦。另外在八角城周围的平地、丘陵、台地上,无处不有古代弃耕的层层梯田,有的地方梯田一直修至山顶,昔日这里经济之发达、人烟之稠密,由此可见一斑

桑科草原

桑科草原位于甘南夏河县西侧,草原上有小山丘陵,也有开阔旷野,每到夏季绿草如茵,还有野花遍野,非常漂亮。到桑科草原,还可以在当地租马骑行,前往藏家体验糌粑、酥油茶、跳锅庄等各种传统民俗。草原距离拉卜楞寺所在的夏河县城仅约11公里,在游玩拉卜楞寺有空余时间时便可来此一游

白石崖

白石崖位于夏河县城北30公里。到甘加去旅游,不能不到奇妙的白石崖溶洞。白石并不纯白,可能是与绿色对比而得名,白石崖东西走向,长约15公里,从远处看,恰似白玉屏风,横在半空,在蓝天白云下熠熠闪光,蔚为壮观。站在白石崖下,不仅仰叹大自然的刚烈雄姿,又能感受到大自然的柔美润泽。在白石崖底部偏西处,有一可容三四人进出的溶洞,洞里有潺潺流水,曲径通幽,熔岩造型千姿百态,形人似物惟妙惟肖,玲珑可人。据说洞内石壁上有天然形成的藏文元音和辅音字母,还有如意宝牛、如意宝树、天生稻等石头造型。1982年,十世班禅大师在甘南视察期间前往此洞朝拜。白石岩溶洞传说绵延百里,可通到青海循化县境内,是一处待开发的旅游胜地,对想要探险,寻求刺激的人来说是个绝好境地。

五台山---竹林寺!

位于台怀镇西南6公里处的竹林寺村西侧、距龙泉寺三四公里,该寺是唐代高僧法照所创。寺院中最有名的是就是一座八角形的舍利塔,该塔为楼阁式,始建于明弘治年间,嘉靖时重修。塔高五层,约25米,东面开门,各层雕有斗拱和塔檐,每层各角有风铃18个,随风会发出清脆的响声。登上该塔可以远眺四方风景。除砖塔外,寺内原有山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、厢房、正殿、禅院等建筑。日本天台宗高僧圆仁大师,唐代时曾到此朝山拜佛。现正殿左前方有一座“圆仁慈觉大师御研钻之灵迹”汉白玉石碑一通。

据《清凉山志》[1] 载:唐代高僧法照在此见到竹林,云为佛法显灵迹,因创寺,并取名为竹林寺。历代予以重修。

五台山龙泉寺

在山西省五台山的寺庙群中,有一座由家庙改成的佛教寺庙。这座寺庙山门前的石牌楼雕刻精美,很有名气。它就是著名的龙泉寺,位于东沟北的山岭下。佛教五台山——佛教圣地五台山为广大佛友提供广阔的佛学交流与学习空间。

龙泉寺

龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰,故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙,寺旁有泉曰龙泉,寺由此而得名。 始建于宋代,民国初期重建,占地15950平方米,殿堂僧舍165间。现存影壁,台级,牌坊和三座院落。

五台山--清凉寺

五台山清凉寺,位于中台南瓦厂村东北的清凉谷,距台怀镇约15千米,寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。 现今的清凉寺,是20世纪90年代后期,由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。

据“清凉山志”载,此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间(472-493)。唐代时,它是替国行道的镇国道场。唐代历元年(766),不空三藏密宗道场。清乾隆年间,寺宇建筑整齐一新,规模宏大。民国年间再度扩建,“文革”时期,整座寺庙作为迷信产物而被毁,惟天生之清凉石尚存。清凉石是清凉寺的象征,文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法,因此也称“曼殊床”

五台山---金阁寺

金阁寺位于山西省五台县五台山南台之北,中台之南,除五座台顶的寺庙建筑外,金阁寺所处的地势最高,海拔1900米,距台怀镇约15公里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。

金阁寺建造过程中,由于当时不空深得朝野的倾心崇奉,全国通力支持,上自皇亲国戚文武百官,下至平民百姓纷纷布施,唐代宗甚至下沼命全国十节度使助缘建寺,化缘僧分赴全国各地为建造金阁寺募集布施,工程历五年而竣。当时的寺院富丽堂皇,规模宏伟,寺中金阁高达百余尺,有上、中、下三层,雕梁面栋,高耸入云。殿顶“铸铜涂金为瓦”,“照耀山谷”。寺院落成后,不空奉救为金阁寺的开山祖师。‘他还奏请皇帝于金阁寺等五寺各置定额僧2人

五台山---南台-普济寺

普济寺为隋文帝诏令始建,是五台山南台的一座寺院,山峰耸峭,烟光凝翠,繁花似锦,千峦弥布,五彩缤纷,因之取名为“锦绣峰”普济寺内供智慧文殊。

五台山--中台演教寺!

中台,又名翠岩峰,位于台怀镇西北10公里处,地形状如雄狮,海拔2894米,仅次于北台顶,为五台山五大主峰之第二高度。中台翠岩峰顶、云雾之中、有一寺院矗立,名演教寺,文殊菩萨于此演教说法。

目前的演教寺大殿,由大圆照寺与演教寺的住持海信法师及四众弟子共同发心、历经几年的艰辛努力重修完毕后,于2005年8月20日举行落成开光大典。2005年也是中国与尼泊尔建交五十周年,作为两国建交庆祝活动的一部分,尼泊尔对华友好民间组织“阿尼哥协会”向五台山赠送一尊文殊菩萨铜像。这尊铜像由“阿尼哥协会”特邀工匠耗时两年多制作而成,该铜像高2.8米,重1.5吨,左手执青莲花,右手执宝剑,身坐白莲台,栩栩如生。大殿的对面,是文殊殿。文殊殿里面供奉着文殊菩萨法相,以及格鲁传承的祖师、藏传佛教三大文殊之一的宗喀巴大师法相。雾中大殿 由于海拔高的原因,晴朗的时候,万里无云,一眼望去,可以是百公里以外;若无晴,这里随时都会有“云里雾里”的感觉,飘渺如仙境。

五台山---北台灵应寺

北台顶,亦名叶斗峰,海拔三千零五十八米,是五台山诸峰中的最高峰,也是华北地区的最高点,素有\"华北屋脊\"之称。北台顶灵应寺的布局结构简单,山顶仅有十余间楼殿房舍。这里是总览台怀腹地风光的最佳位置。

五台山--西台法雷寺

法雷寺,“法是指佛教的教理教义”,“雷”为自然界的雷声。“法雷”喻佛法如雷,能使众生觉醒。法雷之名,即是宣扬文殊菩萨法力无边之意,此寺创建于隋代。内供狮子文殊像。唐开成五年(八四○年)时,「台顶中心有四间龙堂,置文殊像。于池东南有则天铁塔一,基圆形,无级,高五尺许,周二丈许。」明代,法聚和尚又予以重修。清咸丰年间,源修法师等又建石窑洞数间。民国十二年(一九二三年),寺院改建成一处四合院,南北二殿为石窑洞,东西配房为木构建筑,一九四七年,这些木构建筑全部被拆,仅存窑洞八间,一九八六年美籍华人寿治和尚投资重修了法雷寺及台顶的舍利塔。

五台山--东台望海寺

东台顶亦名望海峰,海拔两千九百九十六米。《清凉山志》载∶「蒸云寝壑,爽气澄秋,东望明霞,若陂若境,即大海也。亦见沧瀛诸州,因以为名。」这就是东台望海峰之名的由来。

五台山摄影略

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五台山摄影略

五台山摄影--天宫

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